銅鐘是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種器具,早在我國(guó)原始社會(huì)就出現(xiàn)了銅鐘的雛形,是作為禮器出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的銅鐘是用木制、竹制,在商周時(shí)期才出現(xiàn)了青銅鐘。
鐘有特鐘和編鐘之分,特別人的鐘叫特鐘,能單獨(dú)的懸在架上。成組依大小次序懸在一個(gè)架上的是編鐘,大小和它的高低音有關(guān)系,有的十六個(gè)為一組。現(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,戰(zhàn)國(guó)較盛行。鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類(lèi)。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵玻脴?lè)嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?,F(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
種類(lèi)
每個(gè)人都非常清楚,銅鐘表,宗教場(chǎng)所是比較神圣的地方,每一個(gè)宗教場(chǎng)所給人的感覺(jué)都是森嚴(yán)和神圣的,人性化也是其中特色之一。無(wú)論怎樣的人,都可以找到貼近自己甚至息息相關(guān)的一些宗教文化。
有上百尊的佛像,造型莊嚴(yán),北京銅鐘,意態(tài)生動(dòng),更是鬼斧神工。廟宇的森嚴(yán)與神圣更是讓眾多信徒與游客充滿(mǎn)敬畏。在寺廟,銅鐘的出現(xiàn)也就不那么的奇怪了,銅鐘給寺廟里的人一個(gè)警示作用,同時(shí)也隨著時(shí)代的年久,現(xiàn)代人使用銅鐘,作用并是那么單一了,重要的是還有一些裝飾作用,在現(xiàn)代建筑中,鑄銅鐘,起到很好的裝飾作用。